ГОРДЫНЯ

Эгоизм и гордыня — это два спутника нашей жизни. Они всегда вместе. И не знаю я практически ни одного че­ловека, который в той или иной степени не был заражен этим недугом. Это действительно недуг. Это болезнь. Болезнь тяже­лая. И, как любая тяжелая болезнь, требует сложного и длительного лечения.

Но прежде чем лечиться, надо знать от чего. Надо знать признаки болезни, суметь их вовремя увидеть. Суметь при­знать, что ты действительно болен. И, признав это, начать лечение.

Самое трудное — признать, что ты действительно по­ражен этим недугом — гордыней. Как правило, человек счи­тает себя совершенно не тем, кем он является на самом деле. Когда ко мне приходит человек и я пытаюсь объяснить ему, что его проблема заключена именно в его гордыне, первая реакция на это, как правило, негативная: «Гордыня? Да вы что! Вы меня не знаете!» Почему так происходит?

 

А кто хочет видеть истинное лицо свое? Разве не пря­четесь вы за масками лицемерными чувства свои. Разве не становятся маски истинным лицом вашим и разве легко оторвать, когда прилипла она к душе вашей?

И.Х.

 

Гордыня — это чувство, так же как и гордость. Но есть одно «но». Как только мы начинаем презирать тех, кто не сумел достичь того, чего достигли мы, гордость сразу же переходит в гордыню. А гордыня, как болезнь, имеет весь­ма тяжкие последствия.

 

Да, это правильно. Гордость и гордыня как меч обоюдо­острый и не знаешь, когда и какая поразит тебя, оставив раны глубокие.

 

Тогда получается, что и гордость чувство пустое? Если я достиг чего-то, то это не всегда повод для гордости потому, что не понимаем мы до конца, что не мы живем, а наша жизнь есть БОГ. То перед кем я тогда горжусь? Это его достижения?

 

Да, понимание этого позволит человеку просто жить, выполняя план ТВОРЦА изначальный. Разве землекоп, копая яму, гордится содеянным? Он просто выполняет работу, назначенную ему мастером его, и дело чести его выполнить ее хорошо, а иногда и жизни.

И.Х.

 

Почему появляется гордыня? Да только потому, что мы забыли, кто мы.

Мы забыли, что мы часть единого организма, имя ко­торому — БОГ.

Представьте себе любую клеточку вашего тела. Разве она стремится к какому-либо преимуществу над другой клеткой. Нет! Ей это не надо: ведь она «знает», что зани­мает свое место в организме. И никто, кроме нее, не может выполнить те функции, какие она выполняет. И получит она именно те питательные вещества и растворы, которые дадут ей возможность существовать.

 

Но мы забыли, что мы часть целого. Мы забыли, что у нас есть Отец. Отец заботливый и любящий, который никог­да не оставит в беде детей своих. Забыли, и сразу появился страх. А что я буду кушать завтра? Значит, надо иметь запас. И самым верным способом добывания пищи нам представ­ляется возможность отъема этой пищи у другой клетки. Нам абсолютно нет дела до того, что соседняя клеточка тоже дол­жна питаться и имеет на это прав не меньше, чем мы. 

Но что мне она? Какое мне дело, что она тоже есть хочет!

Я хочу! И это для нас становится главным. А чтобы отнять, надо быть умнее, хитрее, сильнее. И когда мы на­чинаем накапливать, отнимая у других, появляется чувство гордости, которое затем незаметно переходит в гордыню.

 

Переходит незаметно. И маленькая клеточка вашего организма начинает думать, что все остальные клетки долж­ны, отдавая, служить только ей одной потому, что она самая лучшая. Она выделяется из всех. Она умнее, достойнее, нуж­нее и важнее. И начинается процесс накапливания жиров, углеводов и всего другого, чем питается клетка. Но разве все она сумеет использовать?

Нет! И излишки начинают загни­вать: чем дальше, тем больше. И в результате образуется чи­рей. Гнойник на теле. Он всегда выше, чем уровень клеток кожи. Некое подобие пирамиды на теле. Ну вот она и доби­лась своего: она теперь выше других и смотрит свысока на остальные клеточки. Но... гнойник всегда удаляют.

 

В своей жизни мы всегда к чему-то стремимся. Стре­мимся занять положение, которое нам даст какие-либо выгоды. Неважно где. Это может быть в семье (главенство). Это может быть на работе (карьера). Это может быть по­ложение в кругу друзей (лидерство). Даже простой разго­вор случайно встретившихся людей выявляет лидера — человека, который лучше другого умеет вести разговор, более осведомлен о предмете беседы, имеет более широ­кий кругозор. Человек этот сознательно старается блеснуть интеллектом, демонстрируя тем самым превосходство над собеседником. То есть он добивается или стремится добить­ся более высокого положения. Это положение приносит ему уважение.

 

Другой добивается более высокого положения в об­ществе, на работе, службе и т.д. Один делает это, показы­вая свой ум, эрудицию. Кто-то поднимается по служебной лестнице, подавляя рядом находящихся людей своей силой, порою жестокостью. Это приносит достаточные привиле­гии: иногда в виде уважения, иногда в виде денег. А чтобы сохранить доминирующее положение, нужен определен­ный инструмент. Этот инструмент — власть. И чем боль­шую выгоду имеет человек от своего положения, тем силь­нее страх потерять ее, тем прочнее власть нужна, чтобы удержать ее (выгоду).

 

И появляется жажда власти.

В семье появляется глава семьи — хозяин.

В коллективе — лидер.

На работе — начальник.

В партии — председатель, Генеральный секретарь и т.д.

В государстве — глава государства.

 

Но всегда существует опасность потерять то, чего до­бился с таким трудом. Значит, надо постоянно подтверж­дать свое право, сражаясь с реальными или потенциаль­ными соперниками. И мы постоянно ведем войну. Войну в семье — за место за столом. За право сесть в свое кресло. За лучший кусок во время обеда.

 

В коллективе — за право быть первым, за уважение товарищей, за то, чтобы с тобой считались.

На работе — за должность, которая приносит боль­ший доход, обеспечивает почет и уважение.

Более «умные» идут в политику, продолжая войну.

 

В партии — за должность главы, которая приносит луч­ший кусок, внимание и почитание членов партии и дает возможности в перспективе занять более высокое положение в государстве, обеспечивающее, в свою очередь, более высо­кое положение, дающее самый жирный кусок, самые высо­кие знаки внимания и почитания и самую высокую власть, которая позволяет удерживать все это в своих руках.

 

Но чтобы этого добиться, нужно приложить определен­ные усилия, напрячь энергию ума и тела. Надо суметь рас­толкать людей, находящихся рядом. Кого-то отодвинуть, кого-то отшвырнуть, а может быть, и убить. Это война!

 

И мы становимся на этой войне профессионалами, пол­ководцами. И ведем ее по всем правилам военного искусства.

 

И, как на любой войне нам в первую очередь необхо­димо захватить господствующие высоты. И мы, невзирая на жертвы, захватываем их. Нас не пугают жертвы. Ведь заветная высота достигнута. И она дает нам возможность контроля над всем, что ниже. 

В конце концов мы водружаем на высоте своего поло­жения кресло или трон и, утвердившись на нем, начинаем управлять. Управлять семьей, товарищами, сослуживцами, партией, государством.

Мы сумели построить пирамиду. Пирамиду власти. И чем выше мы на ней находимся, тем больше блага можем получить. Блага в первую очередь для себя.

Какое-то время пирамида существует и довольно устой­чиво. Но постепенно мы начинаем замечать, что происходит что-то не так. Самая устойчивая фигура — пирамида, и вдруг основание дает трещину и затем, когда быстро, когда мед­ленно, но разрушается окончательно, и вершина пирамиды падает, становясь таким же обломком, как и все остальные. Вспомните печально известные финансовые пирами­ды. Долго ли они просуществовали?

Есть и другой пример пирамиды. Это государства с аб­солютной властью — абсолютные монархии, коммунисти­ческие и фашистские режимы -   словом, любая диктатура. 

«Как же может существовать государство, нация, семья, где нет пирамиды власти, где царит анархия, где каждый делает что ему заблагорассудиться?»

Да, конечно, такое государство существовать не смо­жет. Такая семья развалится. Так как же быть?

Но посмотрите внимательно, ведь люди давно выра­ботали механизм сохранения и власти, и богатства, и се­мьи и т.д. Этот механизм — добровольное унижение. Вспомните, когда римский полководец после одержанной победы входил в Рим, увенчанный лавровым венком, в со­провождении пленных, захваченных трофеев, войск, кто стоял рядом с ним на колеснице? 

Раб!

Что он делал? Он шептал, что все это преходяще и не имеет никакого значения, что сегодня ты триумфатор, зав­тра можешь оказаться в положении жалкого раба, идуще­го за колесницей другого победителя.

 

Вспомните любую пирамиду власти.

Любой подчиненный в этой пирамиде в силу служеб­ного положения, материальной или другой зависимости, из страха потерять свое положение и вытекающую из него выгоду, вынужден говорить, что его начальник любого ранга самый лучший, самый умный, незаменимый. 

И так или иначе этот начальник будет со временем себя считать действительно самым толковым, самым способ­ным, единственным, кто может занимать это положение (а почему бы и не выше), т.е. он начинает в глубине души счи­тать себя действительно самым-самым. Но его всегда может унизить вышестоящий. Но кто унизит самого выше­стоящего? Шут! 

Вспомните историю. Ведь только ему разрешалось говорить королю правду. Он не развлекал. Он, говоря прав­ду, унижал в какой-то степени правителя, что позволяло тому сохранять власть и иметь здоровое потомство.

 

Все тот же шут!

Английская монархия первая приняла унижение, ко­торое ей Бог дал в виде парламента. Парламент — это тот шут, который ограничил абсолютную монархию в ее вла­сти, который отнял часть прерогатив, но при этом позво­лил сохранить власть. И будущее. 

Государства, где монархия не приняла унижение че­рез парламент, через ограничения абсолютизма, в конеч­ном итоге развалились. 

Там, где есть различные формы парламентаризма, монархия существует и здравствует до сих пор. Потому что она уже не абсолютная. Ведь абсолютен только БОГ! 

То же самое можно сказать и о нациях, народностях и расах: не может быть один народ выше другого. Как толь­ко кто-то возвысился над другим народом, он будет уни­жен. Степень возвышения будет равна степени унижения. А может быть, придется опуститься и ниже прежнего уровня, захлебнуться в грязи, задохнуться от нечистот, а полу­чив возможность немного подняться, глотнуть свежего воздуха, расценить ее как шанс опомниться, подумать и согласиться принять унижение.

 

И если вы не примете унижения, вы погибнете. 

Очевидно, так растворились многие могучие государ­ства: Рим, Византия, Османская империя.

А принявший унижение получает возможность жить дальше. Не такова ли история еврейского народа? 

Не эту ли науку проходим и мы сейчас?

Ведь появился у нас свой шут (парламент). Очевидно, есть будущее у государства нашего. И, наверное, не зря появилась проблема Чечни. В какой-то степени это уни­жение русского национального достоинства. Значит, есть гордыня у русских.

Значит, где-то в сознании своем мы поднялись над дру­гими народами, и это возвысило нас в собственных глазах. 

И собранная когда-то русским народом империя в ко­нечном итоге потерпела крах. Нас унизили, но, очевидно, мы не поняли и не приняли унижения через развал страны. Значит, нужно унизить еще сильнее. Так появляется про­блема Чечни. 

И если мы поймем и с уважением начнем относиться к любому народу, государству или человеку, каковы бы они ни были, что-то в нашей жизни непременно начнет меняться к лучшему. 

Этот же закон распространяется и на семью, на любой коллектив, где есть хотя бы два человека.

Да, в семье нужен лидер, хозяин. Но главенство не может быть абсолютным. Если это происходит, если один из членов семьи возвышается над другим или другими, та­кая семья обречена. Обречена на возникновение открытых скандалов или скрытой ненависти, но в конечном итоге все равно на развал.

Как же быть, как навести порядок в своем государстве, вернуть в него мир, покой и благополучие?

Семья — это наше маленькое государство, гражданами которого явля­емся только мы. Но принципы построения отношений в нем точно такие же, как и в большом государстве. Если члены семьи относятся друг к другу с уважением, понима­нием, то такая семья будет жить долго и счастливо в мире и благоденствии. Если же они будут строить пирамиды власти, стремясь унизить и подчинить себе другого, то эта семья обречена на развал.

 

Но прежде появится шут, который попытается спасти семью. Но сможем ли мы понять это и разобраться?

 

Да, это трудно понять умом человеческим, что нет ниже тебя, что ты равный среди равных и что есть кому помочь тебе, и что есть на кого опереться тебе, и что пожелаешь и помогут тебе и не надо бороться ни с кем и не надо унижать никого, что надо просто жить, радуясь дню каждому, встрече каждой, разговору открытому, и что весь мир в тебе и открыт он тебе. Страх твой, человек, гонит тебя на вершины пирамид власти твоей, но что власть твоя? — Иллюзия. Кто из имевших сохранил ее? Все прах, все тлен, все проходяще, кроме одного, ЛЮБВИ МОЕЙ, жизни МОЕЙ, света МОЕГО. Так стань частью МОЕЙ, человек, осознай ошибки свои, открой сердце свое навстречу руке протянутой МОЕЙ, обопрись о нее и иди. Иди сыном МОИМ, товарищем МОИМ в радости и любви мира созданного тобой.

 

Подробнее об этой и других статьях о неизведанном см. на сайте газеты «6 раса» («Новый Мир») - http://6rasa.ru/

 

Расскажи на famearth.ru о своём счастье, увлечении, мечте, опыте, точке зрения, приключении, сне, поздравь друзей!